(8.1) I’rab dan Bina’bagian II
Sebelum
masuk Kaidah selanjutnya yaitu Jumlah Ismiyah, terlebih dahulu saya uraikan
pembahasan I’rab dan Bina’ atau Mu’rob dan Mabni bagian II. Karena itu maka di
sini akan saya bahas I’rab dan Bina’bagian II dan sekilas kaidah selanjutnya
yaitu Jumlah Ismiyah.
I’rab dan Bina’bagian II.
Materi Kaidah sebelumnya adalah Mu’rob
dan Mabni. Mu’rob berarti ada perubahan di akhir kata sedangkan Mabni
berarti tidak ada perubahan diakhir kata meskipun ditempatkan dalam keadaan
apapun. Karena itulah, jika sebuah kata itu Mu’rob maka bisa dilihat tanda
perubahannya dalam I’rob.
Lihat tabel I pembagian I’rob berikut
ini:
(Tabel I tersebut saya dapatkan dari
almarhum guru saya, K.H. Ilyas Ahmad Jaza’. Oleh karena itu mohon berkenan memberikan
fatihah terlebih dulu kepada beliau, Lahul Fatihah...)
Dalam tabel I di atas maka kata yang
Mu’rob akan berubah ditandai dengan harokat atau huruf yang sesuai dengan
keadaannya kata tersebut.
Perhatikan contoh berikut ini:
1.
جَاءَ مُوْسَى (Musa datang)
2.
ضَرَبَ محمدٌ
مُوْسَى (Muhamad Memukul Musa)
Contoh
nomor 1 Musa jadi Sobjek dan contoh nomor 2 Musa jadi Objek. Meskipun posisinya
berbeda namun tidak ada perubahan harokatnya dalam kata Musa. Hal itu karena
kata Musa termasuk Mabni.
3.
ضَرَبَ اللهُ مثلاً (Allah memberikan perumpamaan)
4. نَدْعُ اللهَ (Kita
berdoa kepada Allah)
Contoh nomor 3
Allah jadi Sojek dan contoh nomor 4 Allah jadi Objek. Kata Allah adalah Mu’rob
dan karena posisinya berbeda maka kata Allah bisa berubah harokatnya. Hal itu
karena kata Allah termasuk Mu’rob.
Dari beberapa contoh di atas maka jelas
bahwa kata yang Mu’rob itu berubah sesuai posisinya adapun kata yang Mabni
tidak akan berubah. Nah, perubahan (Mu’rob) ini maka seperti dalam penjelasan
kemarin, yaitu ada 4 yang kemudian disebut I’rob.
1. I’rob
Rafa’ tandanya. . .
2. I’rob
Nasab tandanya. . .
3. I’rob
Jazm tandanya. . .
4. I’rob
Khafd/Jer tandanya. . . (lihat Tabel I di atas).
Maka pembahasan selanjutnya adalah: apa
saja yang masuk/dibaca Rafa’, apa saja yang masuk/dibaca Nasab, apa saja yang
masuk/dibaca Jazm dan apa saja yang masuk/dibaca Khafd/Jer. Dari sinilah maka
kita masuk ke kaidah halaman 33 di buku Dars. Yaitu Jumlah Ismiyah yang berupa
Mubtada dan Khabar. Di mana Mubtada dan Khabar adalah salah satu dari yang
masuk/dibaca Rafa’.
Perhatikan tabel II berikut ini:
No.
|
Yang Dibaca Rafa’ (Marfu’)
|
Contoh
|
No
|
Yang Dibaca Nasab (Mansub)
|
Contoh
|
No
|
Yang Dibaca Jer/ Khafd (Majrur)
|
Contoh
|
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
|
الفاعل
نائب
الفاعل
المبتداء
الخبر
اسم
كان
خبر
إن
التابع:
النعت
العطف
التوكد
البدل
|
جاء
زيد
يُضرب
زيد
الزيدون
قائمون
زيد
قائم
كان
زيد قائما
إن
زيدا قائم
رأئيت
زيد العاقل
جاء
زيد وأحمد
جاء
زيد نفسه
أكلت
الخبز ثلثه
|
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
|
المفعول
به
المفعول
لأجله
المفعول
معه
المصدر
ظرف
الزمان
ظرف
المكان
الحال
التمييز
المستثنى
اسم
لا
المنادى
خبر
كان
اسم
إن
التابع
|
ضربت
زيدا
قام
زيد إجلالا لمحمد
جاء
الأمير والجيش
ضربت
ضربا
صمت
اليوم
جلست
أمام الكعبةِ
جاء
زيد راكبا
اشتريت
عشرين غلاما
قام
القوم الا زيدا
لا
غلامَ رجلٌ حاضرٌ
يا
رَسولَ اللهِ
|
1.
2.
3.
|
مخفوض
بالحرف (حرف جر، حرف قسم، مذ، منذ)
مخفوض
بالإضافة
تابع
للمخفوض
|
محمد في المسجد
جاء عبد العزيزِ
مررت بزيد العالمِ
|
Mubtada dan Khabar adalah salahsatu
yang harus dibaca Rafa’ sebagaimana dalam tabel II.
Kata yang bisa menjadi Mubtada:
Isim Mausul, Isim Isyarah, Isim Dhomir, Jama’ Taksir, Jama’ Muannas Salim,
Jama’ Mudzakar Salim, Isim Mustanna (baik laki/PR), Isim Mufrod (baik
laki2/PR).
Tentu saja maka kata yang menjadi
Mubtada dan Khabar maka harus ditandai Rafa’, jika kata yang menjadi Mubtada
atau Khabar itu Mabni maka tanda Rafa’nya dikira-kirakan, seperti kata Musa
dalam contoh nomor 1 di atas, itu tanda Rafa’nya dikira-kirakan. Contoh lain:
هذا أحمد (ini Ahmad) maka kata
Hadza yang jadi Mubtada ini harus Rafa’ dan tanda Rafanya dikira-kirakan karena
Hadza termasuk kata yang Mabni. Namun jika jumlah atau kalimatnya seperti
ini: المسجدُ كَبِيْرٌ (Masjid itu Besar) maka kata Masjid itu Mubtada dan Harus
dibaca Rafa’. Karena al-Masjidu ini kata yang Mu’rob maka tandanya sesuai dengan
I’rob Rafanya yaitu Dhommah sebagaimana tabel I. Kenapa al-masjid tanda
I’robnya Dhommah? Hal itu karena Masjid adalah Isim Mufrod dan Isim Mufrod
dalam I’rob Rofa’ tandanya Dhommah. lihat tabel I. Sampai sini jelas ya?
Jika belum jelas diperhatikan dan dibaca lagi, (termasuk tabel I), kalau belum
jelas dan sudah baca 3x maka silahkan ditanyakan nanti di sesi tanya jawab.
Daftar Isi Kaidah Bahasa Arab Online
Daftar Isi Kaidah Bahasa Arab Online
Tidak ada komentar:
Posting Komentar